காணாமல் போன பதிவும், அதன் பின்னூட்டங்களும்

சென்றவாரம் என் வலைக்குறிப்பில் எழுதிய " என் முதல் ஹைக்கூ கவிதை" என்ற பதிவும், அதன் பின்னூட்டங்களும் திடீரென்று மாயமாய் மறைந்து விட்டது. ஆகையால் கணிணியில் சேமித்து வைத்திருந்த அந்தப் பதிவையும், அதன் பின்னூட்டங்களையும் ஒரே பதிவாக இங்கே இடுகிறேன். அசௌகர்யத்துக்கு நண்பர்கள் மன்னிக்கவும்.

அன்புடன்
பிரகாஷ்

Wednesday, June 22, 2005

என் முதல் ஹைக்கூ கவிதை...

கசட தபற
யரல வழள
ஞஙண நமன

இது எப்படி இருக்கு?

posted by icarus @ 6/22/2005 03:40:00 PM

41 Comments:

At 4:45 PM, Thangamani said...
நல்ல பதிவு பிரகாஷ் :-) .நன்றி

At 4:47 PM, ?????????(Mathy) said...
Hi, prakash, could you please drop me a line at mathygrps@yahoo.com? urgent....

At 4:50 PM, -/???????. said...
நல்ல பகிடி:-). தலைப்பும் நன்று.

At 5:17 PM ??? (Pari) said...
:-) :-) :-)

At 6:07 PM, Mookku Sundar said...
பிரகாசரே, நாயமா இது? இதையெல்லாம் ஒரு பதிவுன்னு போட்டு டென்ஷன் படுத்தற உம்மை என்ன செஞ்சால் தகும்?

At 6.18 PM, Arun Vaidyanathan said...
excellent post. Kudos prakash

At 7:45 PM, அல்வாசிட்டி சம்மி said...
பிரகாஷ், கலக்கல் பதிவு

At 12:54 PM, ஜெ.ராம்கி said...
பிரகாஷ்ஜி, இது உங்களுக்கே கொஞ்சம் ஓவராத் தெரியலையா?

At 12:57 PM, icarus said...
பின்னூட்டம் அளித்த நண்பர்கள் அனைவருக்கும் நன்றி.

At 01:57 PM, ROSAVASANTH said...
இகாரஸ் பாயைப் பிறாண்டத் துவங்கிவிட்டார் என்று நினைக்கிறேன். இந்தப் பதிவுவை ஏன் எல்லொரும் நன்றாக இருக்கிறது என்று சொல்கிறார்கள் என்று புரியவில்லை. காத்திரமான நகைச்சுவையும் இல்லாமல், எந்த அர்த்தமும் இல்லாமல், உயிர்மெய் எழுத்துக்களை matrix வடிவத்திலே எடுத்துப் போட்டால், அதிலே அருணுக்கும், ரவிஸ்ரீனிவாஸ¤க்கு சிரிப்பு வருகிறது என்பதைக் கூட ஒத்துக்கொள்ள முடியும். ஆனால், டிசேவும், பரியும் எதற்கான நகைக்குறிகளை இட்டு ஆதரவு தருகிறார்கள் என்று புரியவில்லை. ( உடனே ரவிஸ்ரீனிவாஸ், எகனாமிக் அண்ட் பொலிடிகல் வீக்லியில் இருந்து மேற்கோள் காட்டி நீளமாக விவாதம் செய்வார் என்று தெரியும். இருந்தாலும், வெறும் புண்ணாக்கு விவாதத்தில் எல்லாம் எனக்கு கலந்து கொள்ள விருப்பமில்லை. நேரமுமில்லை. இனி அடுத்த இருவாரங்கள் இணையத்துக்கு வரமாட்டேன். நன்றி.

At 01:58 PM, karthikramas said...
//நல்ல பகிடி:-) //

பெயரிலி, எனக்குப் புரியவில்லை. இதிலே என்ன பகிடி இருக்கிறது? சொல்ல விருப்பமெண்டால் சொல்லுங்கோ, இல்லாவிட்டால் விடுங்கோ.

At 2:45 PM, karthikramas said...
//இந்தப் பதிவுவை ஏன் எல்லொரும் நன்றாக இருக்கிறது என்று சொல்கிறார்கள்//

ரோசா, எனக்கும் அதே கருத்துத்தான். will write in detail later

At 2:55 PM, ROSAVASANTH, at
கார்த்திக், நான் சொல்ல வருவதைத் தெளிவாக புரிந்து கொண்டதற்கு நன்றி. இனி அடுத்த இருவாரங்கள் இணையத்துக்கு வரமாட்டேன். நன்றி.

At 2:57 PM, -/???????. said...
//பெயரிலி, எனக்குப் புரியவில்லை. இதிலே என்ன பகிடி இருக்கிறது? சொல்ல விருப்பமெண்டால் சொல்லுங்கோ, இல்லாவிட்டால் விடுங்கோ.//

சொல்லிப் புரியாது காமாஸ்செர்ரீத்தம்பி. தெனாலி சோமகாசன் பிறிதொரு படத்திலே சொன்னாற்போல, இதையெல்லாம் ஆராயக்கூடாது, அனுபவிக்கணும்.

At 4:53 PM, Narain said...
தலீவா... இது நியாயமா? இப்பிடிப் போட்டு கவுத்திட்டீங்களே?

At 4:57 PM, enRenRum-anbudan.BALA said...
////இந்தப் பதிவுவை ஏன் எல்லொரும் நன்றாக இருக்கிறது என்று சொல்கிறார்கள்//

நெத்தியடியாய் அடித்திருக்கிறீர்கள் ரோசாவசந்த். ஏன் இந்த வாரம் போட்டியில் கலந்து கொள்ளவில்லை? உங்களுக்காகக் காத்திருக்கிறேன். இன்னும் இரண்டு பாடல்கள் கண்டு பிடிக்க முடியாமல் இருக்கிறது. இந்தப் பதிவைப் பார்க்கவும்
http://balaji_ammu.blogspot.com/2005_05_01_balaji_ammu_archive.html

என்றென்றும் அன்புடன்
பாலா

At 5:30 PM, ROSAVASANTH said...
//ஏன் இந்த வாரம் போட்டியில் கலந்து கொள்ளவில்லை. //
அழைப்புக்கு நன்றி பாலாஜி. வேலை பெண்டு நிமிர்கிறது. தற்போது நேரமில்லை. இனி அடுத்த இருவாரங்கள் இணையத்துக்கு வரமாட்டேன். நன்றி.

At 6:45 PM,Dondu said...
சமீபத்தில், அதாவது 1964 வருஷத்தில் எனக்கு ஒரு ஆங்கிலேயர் மேனேஜராக இருந்தார். நான் அப்போதுதான், கிண்டியில் பொறியியல் படித்து விட்டு வேலைக்குச் சேர்ந்திருந்தேன். வேலைக்குச் சேர்ந்த உடனேயே, அவர் என்னைப் பார்த்து " are you a brahmin? " என்று கேட்டார். நான் ஆமாம் என்று சொன்னதும், சந்தோஷப் பட்டார். ஏன் பட்டார் என்று எனக்குப் புரியவில்லை. அது போலவே இந்தப் பதிவும் எனக்குப் புரியவில்லை.

அன்புடன்
டோண்டு ராகவன்
ப்ளாக்கர் எண் 4800161
( எலிக்குட்டியை ப்ளாக்கரை ஐ.டி.யின் மேல் வைத்து கீழே அதே எண் தெரிகிறதா என்று பார்க்கவும்.)

At 6:55 PM, ROSAVASANTH said...
டோண்டு மாமா இதிலே பார்ப்பனீயத்தை இழுத்து விடுவார் என்பதை ஊகித்தேன். ஆனால் விரிவாக எழுத நேரமில்லை.

At 7:10 PM, icarus said...
//பார்ப்பனீயத்தை இழுத்து விடுவார் என்பதை ஊகித்தேன்//

ரோசா, டோண்டு சார் இதனை யதார்த்தமாகக் கூடச் சொல்லி இருக்கலாம். நல்ல அருமையான பதிவு, இந்த திசையில் திரும்பியது வேதனையாக இருக்கிறது. பார்ப்பனீயத்தை எதிர்க்கிறவன் என்கிற என் சொந்தக் கருத்து ஒரு பக்கம் இருந்தாலும், தேவையில்லாத connottations, நாம் விரும்பாத ஒரு திசைக்கு நம்மைத் தள்ளிவிடும் என்பதை, நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

At 7:35 PM, Dondu said...
//டோண்டு மாமா இதிலே பார்ப்பனீயத்தை இழுத்து விடுவார் என்பதை ஊகித்தேன்//
ரோசா மருமகனே, நான் எங்கே பார்ப்பனீயத்தை இழுத்தேன். என் மேலாளர் தான் அப்படிக் கேட்டார். அதை இங்கே சொன்னேன். தயவு செய்து சிந்தித்துப் பாருங்கள். நடந்ததைச் சொல்வது தப்பா? எனக்குப் புரியவில்லை. உங்களுக்குச் சொந்த ஊர் நங்கநல்லூராமே? சென்னைக்கு வந்தால், அவசியம் சந்திக்கவும்.

அன்புடன்
டோண்டு ராகவன்
ப்ளாக்கர் எண் 4800161
( எலிக்குட்டியை ப்ளாக்கரை ஐ.டி.யின் மேல் வைத்து கீழே அதே எண் தெரிகிறதா என்று பார்க்கவும்.)

At 8:23 PM, ROSAVASANTH said...
//சென்னைக்கு வந்தால், அவசியம் சந்திக்கவும்.//
அழைப்புக்கு நன்றி டோண்டு சார். முயற்சி செய்கிறேன்.

At 9:05 PM, ROSAVASANTH said...
இகாரஸின் இந்தப் பின்னூட்டம் எனக்குப் புரியவில்லை. டோண்டுவை அவருடைய முதலாளி, நீ பிராமணனா என்று கேட்டது வேறு பிரச்சனை. அவர் சொன்னதிலும், தவறில்லை. ஆனால், அந்தச் சம்பவத்தை, இதற்கு சற்றும் பொருத்தமில்லாத இடத்தில், வந்து சொல்வதைத்தான் நான் ஆட்சேபிக்கிறேன். நீ பாப்பானா என்று அவர் முதலாளி கேட்டு சந்தோஷப்பட்டாராம். அதை ஏன் இங்கே வந்து சொல்கிறார்? பார்ப்பனரல்லாதவர்கள், பொறியியல் கல்லூரிகளில் படிக்க முடிந்ததா அந்தக் காலத்தில்? படித்தாலும், ஆங்கில்யே மேலாளரைக் கொண்ட கும்பணியில் ( நன்றி இராம.கி ஐய்யா) வேலைதான் கிடைத்திருக்குமா? அப்படி பார்ப்பனரல்லாதவர்களை எல்லாம் தாழ்வு மனப்பான்மைக்கு தள்ளி விடும் உத்தி தான் இது என்று சந்தேகப்படுகிறேன். டோண்டுவின் பின்னூட்டத்தை முற்றிலுமாக நிராகரிக்கிறேன். இந்த எதேச்சாதிகார மனப்பான்மையும் பார்ப்பனீயத்தின் ஒரு குறியீடே என்று சிலர் , முக்கியமாக ரவியும், பெயரிலியும் நினைக்கலாம். அப்படி நினைத்தால் நாளை வந்து பதில் சொல்கிறேன். இப்போது நேரமில்லை.

At 10:35 PM, Anonymous said...
dondu, nehmen Sie es einfach :-)

At 10:45 PM, Dondu said...
Anonymous, danke.aller Unsinn. ich kann nicht dieses leicht nehmen

அன்புடன்
டோண்டு ராகவன்
ப்ளாக்கர் எண் 4800161
( எலிக்குட்டியை ப்ளாக்கரை ஐ.டி.யின் மேல் வைத்து கீழே அதே எண் தெரிகிறதா என்று பார்க்கவும்.)

At 10:55 PM, anonymous said...
this post has been removed by the administrator

At 10:57 PM, Dondu said...
இகாரஸ் பிரகாஷ் அவர்களே.. தயவு செய்து, அனானிமஸாக பின்னூட்டம் தருகிற வசதியை நீக்கி விடுங்கள். இதைப் பற்றி நான் என் பதிவில் எழுதியிருந்தேனே, பார்த்தீர்களா?

டோண்டு ராகவன்
ப்ளாக்கர் எண் 4800161
( எலிக்குட்டியை ப்ளாக்கரை ஐ.டி.யின் மேல் வைத்து கீழே அதே எண் தெரிகிறதா என்று பார்க்கவும்.)

At 11:01 PM, மாயவரத்தான் said...
this post has been removed by the author

At 11:23 PM, மாயவரத்தான் said...
this post has been removed by the author

At 11:27 PM, Badri said...
பிரகாஷ் : இந்த விவாதம் போகும் திசை சரியில்லை

At 11:34 PM, PKS said...
Badri, I fully agree with you. Off track, from one of your earlier posts, I am given to understand that you studied at cornell from 1991 - 96, . Do you know a professor by name Mannarswamy who taught material science during that period ? I have sent a personal mail to you in this regard.

Prakash, I sincerely apologise for using this space for exchanging personal notes.

Thanks.

At 12:45 AM, சுடலைமாடன் said...
பேசாப் பொருளைப் பேசத் துணிந்தவர்களுக்கு எல்லாம் அப்படித் தான் தோன்றும். பார்ப்பனீயத்தை எதிர்த்துக் குரல் கொடுத்த உடனே, இந்த விவாதம் போகும் திசை சரியல்ல என்று பத்ரி சொன்னதையாவது ஓரளவுக்கு ஒப்புக் கொள்ளலாம். ஆனால், அதை, நாயர்தாசர் அப்படியே ஆமோதிப்பதைப் பார்த்தீர்களா? இதற்கு மேல் ஏதாவது சொன்னால், மானநஷ்ட வழக்கு என்று திசை திரும்பிவுடும். அதனால், ஒதுங்கிக் கொள்ளுகிறேன்.

நன்றி - சொ.சங்கரபாண்டி

At 01:10 AM,அல்வாசிடி விஜய் said...
என்னய்யா நடக்குது இங்கே?

At 02:00 AM,Kuzhali said...
விஜய், எனக்கும் அதே கேள்விதான். பார்ப்பனீயம் என்று ஆரம்பித்த உடனே, பா.ம.க, ராம்தாஸ் என்று விவாதம் திசை திரும்பும் என்று பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன். நடக்கிறதாகத் தெரியவில்லை. மாயவரத்தானின் பின்னூட்டம் ஏன் அழிக்கப் பட்டது என்று தெரிந்து கொள்ள ஆவல்.

At 07:35 AM, icarus said...
பின்னூட்டத்துக்கு நன்றி, குழலி. மாயவரத்தானின் பின்னூட்டத்தை நான் நீக்கவில்லை. ரஜினிகாந்தைப் பற்றியும்., பா.ம.க பற்றியும் இருக்கும் ரெடிமேடு பின்னூட்டம் ஒன்றை , எதற்காவது உபயோகப்படும் என்று இங்கே போட்டு வைத்தாராம். ஆனால், பொருத்தமாக இல்லை என்று தோன்றியதும் அவரே அழித்து விட்டிருப்பார் என்று நினைக்கிறேன்.

At 08:43 AM, Ramachandranusha said...
என்ன நடக்குது இங்கே? ஒண்ணுமே புரியலை...பிரகாஷ், விகடன்ல நம்ம மீட்டிங் பத்தி, சுஜாதா எழுதினதைப் படிச்சீங்களா? அதைப் பத்தி நீங்க ஒண்ணுமே சொல்லலியே?

At 11:03 AM, ?????? ?????? said...
இது என்ன விளையாட்டு பிரகாஷ்? உயிர்மெய் எழுத்துக்களை வரிசையாக மடித்துப் போட்டு விட்டு, அதை ஹைக்கூ என்கிறீர்களே? எதற்கும் ஒரு அளவே இல்லையா?

At 12:55 AM, icarus said...
//இது என்ன விளையாட்டு பிரகாஷ்? உயிர்மெய் எழுத்துக்களை வரிசையாக மடித்துப் போட்டு விட்டு, அதை ஹைக்கூ என்கிறீர்களே? எதற்கும் ஒரு அளவே இல்லையா?//

அன்பின் சுரேஷ் கண்ணன், சும்மா விளையாட்டுக்காகச் செய்தது, இப்போது வினையாகி விட்டது.

At 11:57 AM, ??????? said...
பிரகாஸ் அவர்களுக்கு, எதற்காக இந்தப் பதிவு என்று புரியவில்லை. உங்களுக்கு மறந்திருக்குமானால், " ஹைக்கூ... ஒரு அறிமுகம்" என்ற சுஜாதா எழுதிய நூலைப் படிக்க சிபாரிசு செய்கிறேன். பார்ப்பனீயம் என்று திசை மாறியது, புலிகள் பக்கம் திரும்பாமல் இருந்தது உங்களுக்கு நல்ல நேரம் என்பதைக் காட்டுகிறது.

At 12:55 AM, icarus said...
அன்பின் ஈழநாதன், பின்னூட்டத்துக்கு நன்றி. ஹைக்கூ ஒரு அறிமுகம் நூலைப் படித்திருக்கிறேன். எனினும், சிபாரிசுக்கு நன்றி.

At 09:18 PM, jack said...
penis enlargement pills.